Matteo Porru Malattia – MONSERRATE. Ecco ‘333’, il nuovo monologo dello scrittore cagliaritano Matteo Porru, prodotto dai Medas Sons of Art, e parla della sua lotta contro il diabete. L’evento inaugurale si svolgerà il 4 dicembre alle 20:30. al Teatro Moderno di Monserrato.La presentazione mescola la narrazione con la sensibilizzazione sul diabete, una delle malattie più debilitanti che affliggono i giovani di oggi”, spiega Porru. Per questo è importante, e ci vuole coraggio, giocare insieme. Tommaso, un bambino di otto anni, fa i conti con la sua malattia e impara a conviverci giocando con i numeri e conseguenti lotte nel monologo intitolato “333”.
La storia è raccontata dal punto di vista di Tommaso da adulto che riflette sulla sua infanzia, sul dolore che ha subito e sulle storie che ha scoperto.Il numero ‘333’ è un riferimento personale; era il valore della glicemia di Porru quando scoprì di essere diabetico a tredici anni.È ben noto al nostro pubblico come oggetto di numerosi articoli. Adottato da Cagliari, in Italia, il giovane scrittore Matteo Porru si interessa alla scrittura da quando aveva otto anni. Tre dei suoi lavori sono attualmente disponibili nei negozi, ed è stato ospite in numerose trasmissioni televisive nazionali. Un grave contagio, ci assicura, “non è nulla a cui si possa rimediare”.
ma ora ha cancellato la tappa di Alghero del tour per il suo ultimo libro, “Mother Shadow” edizioni La Zattera, e si è fermato brevemente per risolvere la questione .”Cari amici e lettori, una condizione di salute mi impone di annullare la presentazione di questa sera ad Alghero e di sospendere, ma non annullare, le presentazioni più vicine di Mother Shadow”, dice sul suo profilo Facebook. “Un abbraccio grande, ta ta per ora. Forza immutata.” Ha rassicurato i suoi follower su Facebook che avrebbe ricevuto “almeno dieci giorni di ricovero a cinque stelle al Policlinico” accanto a una sua foto sdraiata in un letto d’ospedale.
Sarò nel blocco G, chirurgia d’urgenza, se vuoi passare. Sarò qui finché ci metti. Anche se sarebbe stato più efficiente aspettarti ai colloqui». Matteo ha dovuto superare una grave malattia da giovane, ma alla fine ha trionfato su di essa. Nato a Roma da padre sardo e madre veneziana, visse a Cagliari per molti anni. Ha costantemente un’espressione amichevole sul viso ed è desideroso di intavolare una conversazione quando possibile.Sul suo profilo ci spiega brevemente cosa significa per lui scrivere, cosa che ci aveva già raccontato.
“Quando scrivo, mi metto nei panni degli altri in modo da poter trasmettere in modo più efficace le loro storie ai miei lettori”. Se riesco a capire perché piangono, posso farli ridere. Le persone sorridono quando ti tornano in mente cose buone. E adesso sono io che piango”. Quest’anno è in corsa per il Premio Campiello Giovani. Ha inviato al presidente della Repubblica Sergio Mattarella una copia del suo romanzo La missione nel marzo dello scorso anno, e in cambio Mattarella ha augurato lui una buona Pasqua.
L’isola della Sardegna è famosa per il suo ricco e intrigante patrimonio culturale. Qui, simboli e rituali unici hanno avuto origine agli albori della storia umana, concepiti per placare antiche divinità e segnare pietre miliari che hanno poco in comune con il sacro ai giorni nostri. Nonostante abbiano migliaia di anni e siano stati alterati da varie culture e dotati di nuovi significati, queste caratteristiche continuano ad essere presenti nella società moderna. Tuttavia, sono riusciti a conservare il fascino di un tempo in cui la natura era ancora considerata sacra.
Una delle usanze pasquali più popolari dell’isola si chiama “Su Nènniri” e, sebbene abbia sfumature religiose, affonda le sue radici nel paganesimo. Il “Su Nènniri”, insieme a palme e rami di ulivo, è un punto fermo delle celebrazioni pasquali in tutta l’isola, e non troverai una sola chiesa che non ne contenga almeno una. I germogli di grano, simbolo cristiano di morte e resurrezione, sbocciano da sotto un soave velo di ovatta in un vaso ornato di fiori e nastri il Giovedì Santo, per decorare “su Sepulcru”, il sepolcro di Cristo.Un vasetto chiamato “Su Nènniri” veniva tradizionalmente riempito di terra e ovatta il Mercoledì delle Ceneri.
primo giorno di Quaresima secondo l’antica consuetudine cristiana, ed era un lavoro affidato alle donne. Grano, orzo e semi di lino venivano seminati in un vaso, e poi il vaso veniva ricoperto di cotone e nascosto in un luogo caldo e al riparo dalla luce, come un armadio o sotto un letto. Dopo alcune settimane di riposo al buio e costantemente annaffiate, i germogli sono diventati pallidi e hanno assunto una tonalità bianca o gialla a causa della mancanza di luce solare. Arrivato “Su Nènniri” il Giovedì Santo, veniva trasportato in chiesa e ne veniva bruciata la pallida chioma per evitare che venisse profanato.
In origine i germogli venivano conservati con cura e utilizzati per “is affumentus” fumigazione, che si riteneva fosse un rimedio a molti mali.Il Cristianesimo sull’isola ha radici profonde, e il rito de “Su Nènniri” continua ancora oggi. Eppure, l’ii pallidi germogli di grano dell’isola sono in realtà innestati su un paesaggio meravigliosamente pagano. La religione dei giardini di Adone, il dio greco delle piante la cui nascita in primavera porta abbondanza e morte alla fine dell’estate, è una pratica ereditaria praticata da molti popoli mediterranei.
Il mito afferma che Adone fece infuriare sia Persefone che Afrodite quando scelse quest’ultima rispetto alla prima. Per mantenere il suo status di incarnazione del naturale ciclo stagionale, Zeus decise che il dio conteso avrebbe trascorso metà dell’anno negli inferi con Persefone e l’altra metà con Afrodite sulla Terra. Questo mito precede la cultura greca e trova eco nella storia della divinità agricola Tammuz, simbolo della natura rigenerativa.
